1493JU – Denier César – Caius Julius Cæsar
Avers : Anépigraphe
Buste diadémé et drapé de Vénus à gauche, portant boucle d’oreille et collier; derrière un sceptre sur l’épaule; devant le visage, petit buste de Cupidon et lituus.
Revers : CAESAR
Trophée gaulois formé d’un casque, d’une cuirasse, de boucliers, de lances et de deux carnyx; au pied du trophée: deux captifs; celui de gauche, un homme agenouillé, tourné à droite, les mains attachées dans le dos; celui de droite, une femme assise à droite, pleurant.
INDICE DE RARETE : 6
ATELIER : Espagne
Datation : 46 – 45 avant J.C.
Matière : Argent
Gens : Julia
Références : RRC 468/2 – B.12 (Julia) – Syd.1015
Ce denier n’est pas seulement une pièce de monnaie, c’est un outil de communication politique complexe. Frappé par un atelier militaire itinérant en Espagne entre 46 et 45 av. J.-C., il s’inscrit dans l’un des moments les plus critiques de la carrière de Jules César : la phase finale de la guerre civile contre les fils de Pompée.
1. Le Contexte Historique : La Campagne d’Espagne
En 46 av. J.-C., après sa victoire à Thapsus en Afrique, César doit faire face à une ultime poche de résistance républicaine en Espagne (Hispanie). Les fils de Pompée le Grand, Gnaeus et Sextus, y ont levé une armée massive.
Financement de la Guerre : Ce denier a été frappé pour payer les légions de César (notamment la célèbre Xe Equestris) engagées dans cette campagne épuisante.
La Bataille de Munda (mars 45 av. J.-C.) : Ce fut la bataille « pour sa vie » (selon les mots de César). La victoire de Munda mit fin à la guerre civile et permit à César de rentrer à Rome comme maître absolu, avant d’être nommé Dictateur à vie.
2. Le Symbolisme de l’Avers : La Lignée Divine
L’avers met en scène Vénus, protectrice de la Gens Iulia.
La Mère Ancestrale : César affirmait descendre d’Iule (Ascagne), fils d’Énée et petit-fils de Vénus. En plaçant Vénus (avec le petit Cupidon sur l’épaule) sur ses monnaies, il rappelle son caractère quasi divin et sa protection céleste.
Le Lituus et le Sceptre : La présence du lituus (bâton augural) à gauche souligne sa fonction de Pontifex Maximus. Il n’est pas seulement un chef de guerre, mais aussi le garant du lien entre les dieux et Rome.
3. Le Symbolisme du Revers : Le Triomphe sur la Gaule
Paradoxalement, alors qu’il combat des citoyens romains en Espagne, César choisit de représenter ses victoires passées en Gaule.
Le Trophée : Il est composé d’une cuirasse, d’un casque, de boucliers et de deux carnyx (trompettes de guerre gauloises). C’est le symbole classique de la victoire totale (Victoria).
Les Captifs : À la base du trophée, on identifie souvent :
L’homme barbu à gauche : Parfois associé à Vercingétorix, les mains liées, symbole de la puissance barbare soumise.
La femme à droite : Représente la Gaule personnifiée dans une posture de deuil (tête appuyée sur la main), illustrant la province conquise et pacifiée.
Objectif de Propagande : César rappelle à ses soldats qu’il est le grand conquérant des terres étrangères. C’est un message de force : « J’ai soumis les Gaulois, je soumettrai de la même manière quiconque s’oppose à moi. »
Pour voir d’autres exemplaires de cette monnaie :
Lieux de découverte (92 exemplaires)