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1423JU – Denier César – Caius Julius Cæsar

Avers : CAESAR

Éléphant passant à droite; à ses pieds, un serpent (ou un carnyx).

Revers : Anépigraphe

Instruments pontificaux : simpulum, aspersoir, hache à sacrifice, chapeau à sacrifice.

British Museum 4.02g

1

10+

ATELIER : Gaule ou Italie

Datation 49 avant J.C.

Matière Argent

Gens : Julia

Références : RRC 443/1 –  B.9 (Julia) – Syd.1006

Le message porté par ce denier est un chef-d’œuvre de communication politique. En frappant cette monnaie, Jules César ne se contente pas de payer ses troupes ; il diffuse un manifeste idéologique à travers tout l’Empire.

Ce denier est une affirmation de légitimité et de puissance à un moment où César est considéré comme un hors-la-loi par le Sénat.


1. Le message de Victoire (Avers : L’Éléphant)

L’éléphant écrasant un serpent (ou un carnyx gaulois) porte un message de triomphe universel :

  • Le Bien contre le Mal : Dans l’imagerie antique, l’éléphant représente souvent la piété et la force tranquille, tandis que le serpent symbolise la ruse ou la trahison (les adversaires de César au Sénat).

  • La conquête des Gaules : Si l’on interprète l’objet au sol comme un carnyx (trompette de guerre celte), le message est clair : « Je suis le vainqueur des Barbares ». César rappelle aux Romains qu’il a étendu les frontières de la République.

  • L’autorité personnelle : C’est la première fois que le nom CAESAR apparaît seul, sans titre officiel (comme Consul). Il s’impose par son nom propre, devenu une marque de pouvoir.

2. Le message de Piété (Revers : Les emblèmes pontificaux)

En affichant les instruments du culte (simpulum, aspergillum, securis, apex), César envoie un signal fort :

  • Légitimité religieuse : Il rappelle qu’il est le Pontifex Maximus (Grand Pontife). Cela signifie que ses actions, même la guerre civile, sont protégées par les dieux.

  • Respect des traditions : Alors qu’il est en pleine rébellion armée, il utilise des symboles conservateurs pour rassurer la population : il ne veut pas détruire Rome, il veut en être le gardien spirituel.


En résumé : « La Force et le Droit »

Le message global est une double promesse faite aux citoyens et aux soldats :

  1. La Force : Je suis le général invincible qui écrase ses ennemis.

  2. Le Droit : Je suis le chef religieux légitime qui respecte les dieux de Rome.

Note numismatique : Selon mes analyses, la production massive de ce type monétaire visait à inonder le marché pour que chaque soldat et chaque marchand ait littéralement le nom de « Caesar » entre les mains, rendant sa présence incontournable dans toute l’Italie et la Gaule.

Pour voir d’autres exemplaires de cette monnaie :

Extrait de Description historique et chronologique des monnaies de la République romaine d’Ernest Babelon

Ce denier a été restitué par Trajan. Il se rapporte à la victoire des légions romaines sur Arioviste et ses Germains en 696 (58 av. J.-C.). L’éléphant qui rappelle le type de certaines monnaies des Metelli (Caecilia, 43 et 50) est l’emblème du nom de César, mot qui en langue punique, prétendaient les anciens, signifiait éléphant. Les emblèmes du revers font allusion à la dignité de pontifex maximus dont César était investi depuis l’an 691 (63 av. J.-C.). Cette monnaie n’est pas antérieure à 696, mais c’est sans raisons sérieuses qu’on a voulu en fixer la fabrication à l’an 704 (50 av. J.-C.). Elle a pu être émise en Gaule, peu après la défaite d’Arioviste, car, vers le même temps, Aulus Hirtius, gouverneur de la Gaule Belgique, fit frapper aux mêmes types de petites pièces de cuivre, dans le pays des Trévires ; il se contenta de substituer son nom à celui de César.

Lieux de découverte (1234 exemplaires)

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